Gak Kabeh Masalah Kudu Kon Urus Cuk!

 Masalah sering muncul karena tafsir akan peristiwa yang berbeda dengan keinginan, idealisme, dan pola pikir manusia. Belum lagi tafsir itu terbentuk dari banyak pengaruh perasaan yang kadang suka memanipulasi cara pandang.

Disinilah manusia menjadi begitu rumit. Menjadi begitu congkak penuh gengsi. Padahal ia tidak ada setitik debu dibandingkan luas alam raya.

Setiap manusia memiliki potensi dan kemampuan yang berbeda-beda. Tapi dengan cara pandang yang salah ia merasa dapat mengatur segalanya. 

Memang bahasa memberi manusia imajinasi atas akusisi pengetahuan. Dengan nya ia merasa tahu akan segala hal hanya dengan membaca atau mendengar cerita-cerita yang beredar. Karena merasa tahu ia merasa tertuntut untuk bersikap aplikatif. Ia tak terima kalau segalanya berjalan secara alami dan natural.

Orang seperti ini hidupnya sempit. Sesempit batok kepala nya. Ia tak bisa menerima hal-hal baru dan realitas baru. 

Sehingga ia berlaku semena-mena. Sok ngatur-ngatur. Sok menghukumi. Seolah-olah dunia berjalan sesuai hukum yang ada di kepalanya.

Ada tetangganya begini ia segera menyikapi, ada temannya seperti itu ia segera ijtihad.

Ia suka sedih atas derita orang yang tidak seberuntung dirinya, tapi diam-diam suka sedih pula atas keberhasilan orang yang melebihi keberhasilannya. Suka senang atas kebaikan orang tapi diam-diam suka juga atas keburukan orang.


Hei!

Gak kabeh2 masalah kudu mok urus cuk!

Gak Kabeh fenomena kudu mok sikapi!

Tenang wae! 

Awakmu tetep awakmu. Gak usah kuwatir dianggep ora mampu Yen nyatane pancen Ra mampu !


Seperti itulah kira-kira umpatan Jawa yang cocok.


Hidup lebih terasa bermakna jika manusia fokus tajam ke dalam dirinya. Sebab Dari kedalaman makna keharuman pribadi akan tercium oleh nurani para perindu. 


Ingatlah bahwa semua prilaku bisa di konsep, setiap perkataan bisa diframing. Dan anda masih sibuk menyikapi dan merespon sebuah konsep dan framing?. Maha tertipulah anda dengan segala fatamorgana!.


Sudah selayaknya manusia undur diri dari segala sikap sok tahu dan menghakimi. 

Jangkaulah apa yang dapat anda jangkau, aturlah apa yang dapat anda atur. Karena itu adalah amanah dan titipan dari Tuhan.

Mungkin pengetahuan anda berlebih tapi tangan anda tak sampai. Jadi diamlah dan perhatikan bagaimana cara Tuhan berlaku dalam mengalami Diri-Nya sendiri.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pengetahuan-pengetahuan yang mungkin menyelamatkanmu ketika membaca kitab kuning

    BERKAITAN DENGAN FI’IL MADHI 1.     1.     Menentukan Harokat Fa’ fi’il Jika suatu ketika kalian menemui lafadz seperti قلت   maka waspadalah, sebab perbedaan keputusan harokat yang kalian ambil pada fa’ fi’ilnya (huruf qof) akan menimbulkan perbedaan makna. Jika kalian mengharokatinya dengan dlommah maka bermakna “berkata”. Dan Jika kalian mengharokatinya dengan kasroh maka akan bermakna “tidur siang”. Hal ini disebabkan karena jika   kalian memilih dlommah maka ia berasal dari قَال (bina’ ajwaf wawi) dari mashdar قول . sedang jika kalian kasroh maka ia berasal dari قال (bina’ ajwaf ya’i) dari mashdar قيلولة   2.       2.  Amil Nashob dan amil jazem yang masuk pada fiil madli Jika suatu ketika kalian menemui اِنْ (syartiyah amil jazem) masuk pada fiil madhi maka ketahuilah bahwa fiil madli tersebut bermahal jazem, berbeda dengan اَنْ (mashdariyah amil nashob) ketika masuk pada fiil madhi. Maka ...
Baca selengkapnya

Urban Sufisme, Butuhkah?

 Tulisan ini bukan karya ilmiah. Jauh dari kata  akademis bahkan. Tapi mungkin patut untuk menjadi perenungan kita bersama. Istilah urban sufisme disini  menyadur istilah teman saya yang sok keren. Maka percayalah bahwa isi tulisan ini tidak terwakili oleh judul yang saya pampangkan.  Jika Ia mengartikannya sebagai gerakan masyarakat kota dalam mencari ketenangan batin yang disebabkan keringnya sumur spiritualitas yang disebabkan gerusan  kebutuhan jasmani, Maka dalam tulisan ini saya belokkan maknanya pada butuhkah orang modern terhadap tasawuf. Tasawuf sering diartikan oleh para sarjana sebagai wacana psikologi islami, dimana sebagian besar isinya adalah mengenai jiwa manusia dan berbagai unsur-unsur nya yang sejati.  Kembali pada judul. Butuhkah orang modern terhadap tasawuf? Jika memandang kondisi dunia sekarang hampir dipastikan ya.  Dengan arus informasi yang begitu deras dan komunikasi yang begitu cepat, kita seakan gagap dan gugup bagaimana men...
Baca selengkapnya

Menyiasati Banking Education

Gambar
 Ngaji Yes, Banking Education No ! ... Inilah yg saya maksud dengan kemandirian dalam belajar. Mandiri bukan berarti tanpa guru, sebagaimana prasangka orang cupet kurang kopi ketika mendengar orasi rempeyek melempem saya, akan tetapi yg saya maksud kemandirian dalam belajar merupakan keadaan sadar pada diri untuk mengalami sendiri materi ilmu . Berusah memahami karena merasa butuh mengerti. Itulah kemandirian,. ! Teman teman siswa atau mahasiswa mungkin merasakan serunya sekolah atau kuliah hanya pada aspek sosial , teman yg gokil, mantan pacar, guru atau dosen killer, Bu guru cantik , atau gorengan kantin yg seperti triplek.  Lantas dimana kenangan manis tentang keilmuan ? Siapa yg membuatnya terlupakan ? , Mungkin jin dari Baghdad yang telah menyihir kita.. Apa yg terjadi ? Sebenarnya banyak pakar yg telah mengkritik mental pelajar dan sistem pendidikan kita. Diantaranya mungkin para siswa atau mahasiswa yg dipaksa mempelajari apa yang tidak ingin mereka pelajari . Adalagi ...
Baca selengkapnya